Esta lámina procede de las Ilustraciones recopiladas de juguetes japoneses (Kyōsen Omocha-shū) de Kawasaki Kyōsen, un álbum en el que el artista de Osaka Kawasaki Kyōsen (1877-1942) registró los juguetes populares y los objetos de festival de su tiempo. La hoja empareja dos máscaras de juguete: una Otafuku pálida de mejillas redondas, la mujer de buen humor de la creencia popular, situada sobre el rostro verde de un demonio que gruñe. Juntas sostienen los dos ánimos de las máscaras de festival japonesas, el afable y el temible, en un mismo marco.
Kyōsen trabajó en la tradición del omocha-e, la imagen de los juguetes, dibujando cada objeto del natural e imprimiéndolo mediante xilografía. La línea es serena y exacta, el color se aplica en aguadas planas, y las máscaras flotan sobre el papel desnudo, sin fondo que distraiga de sus formas. Un pequeño sello rojo se asienta en la esquina inferior, la única marca de la mano que hay detrás de la hoja.
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Esta lámina procede de las Ilustraciones recopiladas de juguetes japoneses (Kyōsen Omocha-shū) de Kawasaki Kyōsen, un álbum en el que el artista de Osaka Kawasaki Kyōsen (1877-1942) registró los juguetes populares y los objetos de festival de su tiempo. La hoja empareja dos máscaras de juguete: una Otafuku pálida de mejillas redondas, la mujer de buen humor de la creencia popular, situada sobre el rostro verde de un demonio que gruñe. Juntas sostienen los dos ánimos de las máscaras de festival japonesas, el afable y el temible, en un mismo marco.
Kyōsen trabajó en la tradición del omocha-e, la imagen de los juguetes, dibujando cada objeto del natural e imprimiéndolo mediante xilografía. La línea es serena y exacta, el color se aplica en aguadas planas, y las máscaras flotan sobre el papel desnudo, sin fondo que distraiga de sus formas. Un pequeño sello rojo se asienta en la esquina inferior, la única marca de la mano que hay detrás de la hoja.
En la pared, la estampa lleva un carácter ligero y algo teatral. Los dos rostros se leen con claridad desde el otro extremo de una habitación y recompensan una mirada cercana, y el fondo abierto mantiene la imagen serena en lugar de recargada. Encaja en un recibidor, un estudio o la habitación de un niño, y queda bien junto a la madera clara y otras estampas contenidas.
Disponible como papel de bellas artes con una suave superficie mate, como edición con marco de madera, o como lienzo de algodón satinado para un tacto más cálido y textil.
Preguntas frecuentes
¿Qué muestra esta estampa?
Dos máscaras de juguete popular japonesas dibujadas del natural: una Otafuku sonriente de rostro redondo arriba y una fiera máscara de demonio verde debajo.
¿De dónde procede la imagen?
De las Ilustraciones recopiladas de juguetes japoneses de Kawasaki Kyōsen, un álbum de omocha-e que registra los juguetes tradicionales y los objetos de festival del Japón de principios del siglo XX.
¿Qué es el omocha-e?
Omocha-e significa «imagen de los juguetes». Kyōsen dibujaba juguetes populares y talismanes del natural y los hacía imprimir mediante xilografía, preservando objetos que, de otro modo, estaban hechos para usarse y desecharse.
¿Dónde queda mejor?
En un recibidor, un estudio o la habitación de un niño, donde sus dos rostros claros añaden una nota ligera y juguetona sin abarrotar la pared.
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Periodo histórico de Japón: Taisho 大正 (1912-1925)
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